O asertywności i nie tylko w nowym cyklu Filii nr 4

O asertywności i nie tylko w nowym cyklu Filii nr 4 - „Biblioteka na życzenie”

Z dwóch tematów lekcji bibliotecznych, zamieszczonych w ofercie edukacyjnej na stronie internetowej Krośnieńskiej Biblioteki Publicznej, skorzystała grupa uczennic z Gimnazjum nr 3 w Krośnie. Na życzenie pani Katarzyny Omachel-Cmok, w listopadzie i grudniu w Filii nr 4, przeprowadzone zostały zajęcia na temat asertywności, akceptowania siebie i innych, i ogólnie rozumianej tolerancji.

Zarówno listopadowe zajęcia, jak i te w grudniu, przygotowane zostały w oparciu o bogatą na ten temat literaturę piękną i popularnonaukową dla dzieci i młodzieży. Lekcje biblioteczne miały formę interaktywnych zajęć, podczas których uczennice angażowane były do odgrywania scenek sytuacyjnych, działań i zabaw związanych z tematem spotkania oraz prowokowane do wspólnej dyskusji na temat tolerancji, akceptacji siebie czy asertywności. Wstępem do tego, w obu przypadkach, była prezentacja multimedialna, która przybliżyła uczestnikom omawiany temat oraz film z cyklu „Asertywność”, poruszający problem np. palenia papierosów czy wymuszania i szantażu, i obserwowanych, w związku z tym różnych postaw wśród młodzieży - od agresywnej i uległej, po asertywną. Na zakończenie uczestniczki zajęć wysłuchały, w przypadku asertywności, opowiadania o wymownym tytule „Tylko jeden drink” z książki „Balsam dla duszy nastolatka”, a w przypadku tolerancji - listu napisanego do anioła stróża przez chorego na autyzm Kacpra - z książki Roksany Jędrzejewskiej-Wróbel „Kosmita” oraz fragmentu opowiadania „Warkoczyk” z książki Anny Onichimowskiej „Najwyższa góra świata”. Zainteresowanie wzbudziła także miniporadnikowa seria książek dla dzieci D. de Saint Mars i S. Bloch: „Rasizm i nietolerancja nie!”, „Przemoc nie!” i „Poniżanie nie!”, które o ważnych i poważnych sprawach mówią prosto, zrozumiale i przystępnie.

Próbujemy, poprzez przykłady w książkach oraz tego typu zajęcia, uczyć dzieci i młodzież akceptacji samego siebie i drugiego człowieka. A w sytuacjach zagrożeń - zachowań asertywnych.